教師要做“師”不做“匠”
當前社會上存在一種誤區(qū)，認為教師只是一個教書“匠”，只要把別人的東西講給孩子們聽，會管住孩子，就是一個好教師。他們僅僅把教育看成是一種傳遞，看不到或不承認教師勞動的創(chuàng)造本質(zhì)對人的精神生命發(fā)展的促進、豐富和創(chuàng)生。今天的我們必須改變“教育是以知識傳遞為主”傳統(tǒng)觀點。
“創(chuàng)新”現(xiàn)在是一個非常流行的名詞，什么人都可以說，哪里都在這么說。對于教育來講，創(chuàng)新、創(chuàng)造、創(chuàng)生，其實都跟人的生命有關。人作為一個生命體，要生存，要發(fā)展，就必須處在一個不斷的創(chuàng)新過程中。創(chuàng)新是一個人內(nèi)在的潛能，而不是外在的要求。
現(xiàn)在，對于教育，對于教師而言，激發(fā)內(nèi)在的創(chuàng)新潛能，顯得尤其重要。當前社會上存在一種誤區(qū)，認為教師只是一個教書“匠”，只要把別人的東西講給孩子們聽，會管住孩子，就是一個好教師。他們僅僅把教育看成是一種傳遞。但在今天，我們必須改變“教育是以知識傳遞為主”的傳統(tǒng)觀點。
教育實際上是充滿著創(chuàng)造的事業(yè)。如果一個教師，自身不懂教育創(chuàng)造，怎么能把人類的知識轉化成學生的？怎么能把自己的教學內(nèi)容激活，最后又轉化成學生內(nèi)在的生命成長？世界上還有比這種轉化更難的事嗎？在課堂上，如果我們按照知識的現(xiàn)成內(nèi)容，按預先設定的方式來教的話，那么課堂就會變成一個死板的、程序的機器。
教育，是面對有生命的事業(yè)，它永遠不可能被機器所代替。因為課堂是活的，不同的學生有著不同的問題、不同的背景、不同的興奮點，面對同一對象或事件，學生會有各種各樣的反應。如果教師能夠把教學的重心放下去，讓孩子把自己的想法、自己的理解、自己的感受表達出來，那么教師在課堂上干什么呢？他要捕捉這些信息，梳理這些信息，并形成新的教學推進點。整個課堂，教師要不斷地接受新的信息，特別是來自孩子們的信息，接受智慧的各種挑戰(zhàn)。只有在這樣的過程中，教師才有教育的尊嚴和快樂，才有成功的感覺，他走進課堂和走出課堂的感覺是不一樣的。
然而，現(xiàn)在很多人僅僅把教育看成是一種傳遞，看不到或不承認教師勞動的創(chuàng)造本質(zhì)對人的精神生命發(fā)展的促進、豐富和創(chuàng)生。在這樣的背景下，教育的價值被異化。現(xiàn)在教育規(guī)劃綱要呼喚創(chuàng)新，就是要把創(chuàng)新這個核心詞還給教育本身，還給教師的勞動。讓教師在教育過程中享受智慧的挑戰(zhàn)，享受創(chuàng)造的歡樂；讓孩子享受成長的歡樂。這樣的課堂才是人的課堂，而不是物的課堂。這樣的教師才不是“匠”，而是名副其實的“師”。
更進一步而言，創(chuàng)新其實應該滲透在教師日常的教育教學實踐中，而不是簡單地把它作為一節(jié)課，作為一種活動，以創(chuàng)造技能技巧的培養(yǎng)為主。用培養(yǎng)技能技巧的方式去培養(yǎng)創(chuàng)新人才不行。創(chuàng)新人才需要思想的自由、個性的獨立，以及對探索始終不倦的興趣。在教師的日常教學實踐中，只有營造這樣的環(huán)境，創(chuàng)新人才才會迸發(fā)出他的創(chuàng)造活力。（作者葉瀾為華東師范大學終身教授、中國教育學會副會長）
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