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    今天的講座是青少年如何能夠健康成長(zhǎng)，快樂(lè)成長(zhǎng)，保持身心健康，這也是關(guān)系我們國(guó)家和民族未來(lái)發(fā)展的一個(gè)非常重要的基礎(chǔ)。在我開(kāi)始講座之前，給大家講兩個(gè)故事。第一個(gè)故事就是洪戰(zhàn)輝背著妹妹上學(xué)。他上高中的時(shí)候開(kāi)始一個(gè)人獨(dú)立奮斗，開(kāi)始帶著一個(gè)撿來(lái)的妹妹上學(xué)，這向大家傳達(dá)了一個(gè)什么樣的信息？每個(gè)人在一生中都可能遇到各種各樣的困難，而且我相信我們每一個(gè)人都會(huì)用一種恰當(dāng)?shù)姆绞�、有效的方式�?lái)表達(dá)自己，洪戰(zhàn)輝的表達(dá)是非常自信的表達(dá)。不管他面對(duì)一種什么樣的處境，不管是多么的困難，他相信自己。相信自己就是要主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，努力向上，他為我們樹(shù)立了一個(gè)很好的榜樣。

    這是最近在美國(guó)發(fā)生校園槍擊案兇手趙承熙，這個(gè)案子正在偵破過(guò)程中。從他個(gè)人的發(fā)展經(jīng)歷及心理狀態(tài)進(jìn)行分析，這樣的一種屠殺，到底是一種什么樣的象征呢？從今天的角度來(lái)講，反映了當(dāng)一個(gè)人內(nèi)心有很多想法，卻又沒(méi)有辦法去交流和溝通的時(shí)候，他會(huì)采取極端的做法，我們每個(gè)人都需要和其他人交流，怎么樣交流呢？一種是平等交流。所謂的平等交流是不管交流的對(duì)象是誰(shuí)，我首先是尊重他，我尊重他有尊嚴(yán)，然后我們?cè)诮涣鞯倪^(guò)程里面，我們要表達(dá)，我們要傾聽(tīng)別人的想法，可能我會(huì)為此調(diào)整自己。而另外一種表達(dá)就是要讓別人接受自己，這種接受看上去是非常強(qiáng)勢(shì)的表現(xiàn)，但什么樣的人才最怕別人不接受自己呢？是沒(méi)有自信的人，一個(gè)有自信的人他會(huì)堅(jiān)持自己認(rèn)準(zhǔn)的方向往下走，即使有人反對(duì)，也只會(huì)把它當(dāng)做一種勸告，不一定非得大家接受自己才相信自己的價(jià)值。

    通過(guò)這樣的兩個(gè)例子，在我們個(gè)人的發(fā)展中，有兩件事情是值得我們認(rèn)真思考的。第一是怎么樣看待自己，第二是怎么和別人交流，這兩件事能否理順，是人格是否健全的表現(xiàn)，這也是每一個(gè)人都會(huì)遇到的兩個(gè)主要問(wèn)題。在講之前，來(lái)看一下青少年階段的特點(diǎn)是什么。

    一個(gè)人從出生到生命的終點(diǎn)，我們經(jīng)歷三個(gè)階段。第一階段是學(xué)習(xí)的階段，第二是工作的階段，第三是生命的終點(diǎn)。學(xué)習(xí)階段分成四種不同的學(xué)習(xí)，我們?cè)谏闲�學(xué)之前--幼兒階段是游戲式的學(xué)習(xí)，就是指沒(méi)有人給我們規(guī)定必須在哪一堂課學(xué)習(xí)什么東西，只是通過(guò)游戲的方式了解社會(huì)的規(guī)則，每個(gè)人的角色。比如我們都看到過(guò)小朋友在玩過(guò)家家的時(shí)候，如果布娃娃生病了，就會(huì)自己扮作護(hù)士給它打針，通過(guò)這個(gè)游戲他獲得了一個(gè)認(rèn)知——護(hù)士是幫助病人的。上小學(xué)以后通過(guò)正規(guī)的學(xué)習(xí)，就是在規(guī)定的時(shí)間、地點(diǎn)以一種統(tǒng)一的方式去學(xué)習(xí)相對(duì)比較一致的內(nèi)容，而且學(xué)習(xí)的效果也有一個(gè)相對(duì)的考核標(biāo)準(zhǔn)。一直到中學(xué)都是正規(guī)的學(xué)習(xí)，我們?cè)谧�的各位青少年正處于正�?guī)的學(xué)習(xí)階段。到了大學(xué)雖然是在學(xué)習(xí)，但是變成了自主學(xué)習(xí)，學(xué)到什么程度，有更大的自主性。我們青少年階段處在正規(guī)學(xué)習(xí)的階段，即將成為進(jìn)入大學(xué)，進(jìn)入自主學(xué)習(xí)的階段，這更是我們?cè)跒閷��?lái)為社會(huì)建功立業(yè)奠定基礎(chǔ)的非常關(guān)鍵的時(shí)期。而且我們正規(guī)的學(xué)習(xí)是有督導(dǎo)的，我們今天在座的朋友都是穿著校服，穿校服有什么好處，走出校門(mén)以后有很多人關(guān)心你們，特別是要限制你們。這種限制不光是來(lái)自學(xué)校，也包括家庭和社會(huì)。青少年階段是自我意識(shí)非常強(qiáng)的時(shí)候，而且很多人在這個(gè)時(shí)候感覺(jué)到不自由。還有一個(gè)特點(diǎn)，青少年時(shí)期是一個(gè)人一生價(jià)值觀形成的關(guān)鍵期，青少年這個(gè)階段的特點(diǎn)是：第一，我們每個(gè)人都面臨生理和心理上的劇烈變化。從剛剛開(kāi)始上學(xué)，到現(xiàn)在積累一定的知識(shí)進(jìn)入中學(xué)以后，我們的知識(shí)在不斷的增加，我們所認(rèn)識(shí)的社會(huì)也在給我們提供各式各樣的信息，同時(shí)在生理上也進(jìn)入從兒童向成年人過(guò)渡的青春發(fā)育期。

    在青少年階段保持心理健康，促進(jìn)人格健全的發(fā)展核心就在于我講的如何看待自己，如何看待他人。第一個(gè)問(wèn)題如何看待自己，首先介紹一個(gè)概念叫做自我的認(rèn)識(shí)。

    很多人認(rèn)為一個(gè)人成熟與否，就是自我認(rèn)識(shí)的程度，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)越清楚就越成熟，但是我們現(xiàn)在面臨很大的問(wèn)題，怎么樣才能夠認(rèn)清自我？實(shí)際上每個(gè)人認(rèn)清自我的過(guò)程是非常困難的，難在什么地方？難在認(rèn)識(shí)我們自己的過(guò)程，并不是開(kāi)發(fā)和挖掘我們的潛力和優(yōu)勢(shì)的過(guò)程，而是正好相反。有一個(gè)理論認(rèn)為，一個(gè)人剛剛出生的時(shí)候?qū)ψ约旱目捶ń凶鋈f(wàn)能的自我，小孩子剛剛生下來(lái)，餓的時(shí)候不光是認(rèn)為自己餓，他認(rèn)為全世界都餓了。小孩子哭的含義非常多，有的時(shí)候是因?yàn)槔淞恕�熱了……�?dāng)小孩子哭的時(shí)候父母會(huì)提供各式各樣的滿足，他有任何需要的時(shí)候馬上得到滿足，這是一種萬(wàn)能的自我。隨著時(shí)間的發(fā)展，做父母的再細(xì)心也不會(huì)在他剛剛感到餓的時(shí)候就給他吃的和喝的，他開(kāi)始遭遇一些挫折，由萬(wàn)能變成9999能，再經(jīng)歷一次挫折就是9998能，從萬(wàn)能認(rèn)識(shí)到自我的認(rèn)識(shí)，從無(wú)所不能到有所不能。

    大家不要覺(jué)得只有你們才這樣，我告訴大家一個(gè)秘密，所有的人到老了以后也會(huì)有認(rèn)不清自己的局限。有一個(gè)電影叫《飄》，主人翁斯佳麗有一句名言：“我明天再想這件事情”。這反映人們普通的心態(tài)，當(dāng)人們面對(duì)困難和困境的時(shí)候，每個(gè)人都希望繞過(guò)去，而要認(rèn)清自我也是這樣，但是一個(gè)成熟的自我，必須要克服這樣的一個(gè)困難。

 

    一個(gè)人的成熟就意味著他對(duì)自我的看法，第一是符合實(shí)際。實(shí)際是什么？你是什么樣子，你對(duì)你自己的看法就要一致。第二是樂(lè)于接受，樂(lè)于接受比符合實(shí)際還要難。為什么？因?yàn)榉�合�?shí)際我發(fā)現(xiàn)我身上有很多的缺點(diǎn)和不足。這是符合實(shí)際，要樂(lè)于接受，我很高興告訴你們，我還有很多的缺點(diǎn)和不足，這在很多人看來(lái)這是不可能的，你有缺點(diǎn)和不足怎么還那么的高興。這是我們?cè)谇嗌倌觌A段內(nèi)心最痛苦的一件事情，就是我們?cè)诓粩嗟陌l(fā)現(xiàn)我們有很多做不好的事情，但同時(shí)我們內(nèi)心又有一種很強(qiáng)的觀念，就是我不是這個(gè)樣子的。因?yàn)樵谶@個(gè)階段我們每個(gè)人可能都有很強(qiáng)的萬(wàn)能的自我，這樣的一種愿望，或是這樣的感受。

 

    但事實(shí)上在我們這個(gè)階段我們同時(shí)受到來(lái)自學(xué)校、家庭、社會(huì)的多重約束和要求，因此我們感覺(jué)到我們有一個(gè)很強(qiáng)大的自我，覺(jué)得自己無(wú)所不能，我們感覺(jué)到我們能夠做好我們一切的事情，但是老師說(shuō)這個(gè)不能做，家長(zhǎng)說(shuō)那個(gè)也不能做。這個(gè)時(shí)候就是我們?nèi)f能的自我和外界約束之間的沖突最尖銳的時(shí)候，在西方的青年學(xué)理念中叫做“疾風(fēng)暴雨”的時(shí)期，就是指這種沖突是非常強(qiáng)烈的。中國(guó)的一句古話“三伏天，孩子面”，如果你仔細(xì)的看一下，小孩子的表情只要不餓著、不凍著他，他的表情是比較一致的，這個(gè)說(shuō)法不是特別的準(zhǔn)確。三伏天是青少年的臉，這個(gè)時(shí)候我們經(jīng)歷的生理和心理的變化非常大，這是一個(gè)減法的過(guò)程，才使得我們?cè)诿鎸?duì)我們的局限，我們不能做的事情的時(shí)候，萬(wàn)般不情愿。

    怎么看待自己的不足，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己存在一些不如人意的地方，有些可能是你自己意識(shí)到的，但有些可能是別人要求你這么做的。這個(gè)時(shí)候差不多有三種態(tài)度，這三種態(tài)度，后果是不一樣的。 

    首先，一種態(tài)度叫做接受，徹底改變對(duì)自己的看法。所謂的接受就是，舉一個(gè)例子來(lái)講。有一個(gè)人認(rèn)為自己是絕頂?shù)穆斆鳎�什么事都可以做好，突然有一次發(fā)現(xiàn)自己考試不理想，這個(gè)時(shí)候第一種判斷是接受結(jié)果。徹底改變是指從此以后就什么都不是了。為什么會(huì)有些人遇到一點(diǎn)點(diǎn)的挫折會(huì)去結(jié)束自己的生命，就是因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折在他看來(lái)使他不完美了，他改變了過(guò)去的信念，他沒(méi)有辦法活下去。 

    我有一次去外地，有一名著名高校的大學(xué)生跳樓自殺，有很多人痛惜地講為什么大學(xué)生遇到一點(diǎn)挫折就要自殺？有些人做夢(mèng)都想上大學(xué)，而這個(gè)大學(xué)生卻因?yàn)橛悬c(diǎn)不足就采取了極端的手段。 

    第二種是否定，也就是我們所說(shuō)的防御反映。這次考試沒(méi)有考好，是昨天晚上沒(méi)有睡好，這樣的想法表明，這個(gè)事情是沒(méi)有考好，但是和我自己沒(méi)有關(guān)系。這個(gè)態(tài)度時(shí)間長(zhǎng)了以后，對(duì)自我的認(rèn)識(shí)永遠(yuǎn)停留在很刻板的水平上，能力肯定會(huì)受到局限。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己的不足的時(shí)候最積極的態(tài)度應(yīng)該是接受，但是調(diào)整對(duì)自己的看法，而不是徹底改變。調(diào)整和徹底改變的差別在什么地方？調(diào)整是指我們對(duì)自己的看法，由原來(lái)認(rèn)為是一個(gè)萬(wàn)能，現(xiàn)在我還可能是9999能，這個(gè)調(diào)整以后，能夠把新出現(xiàn)的問(wèn)題處理掉，使我們的看法隨著經(jīng)驗(yàn)的增加而進(jìn)一步的深化。 

　這張圖左邊的是代表我們自己的看法，右邊是我們實(shí)際的表現(xiàn)，中間重合的部分是我們所說(shuō)的，我們看到我們的實(shí)際表現(xiàn)，和我們期望我們認(rèn)為的自己是一致的。右邊深藍(lán)的部分是我們自己表現(xiàn)出來(lái)，但是我們不認(rèn)為自己是這樣。如何看待自己的不足，也可以擴(kuò)大一點(diǎn)，如何看待自己表現(xiàn)中和自己的期望不一致的地方，這些就是需要我們用下面的一種積極的方式去面對(duì)眾多的問(wèn)題。這是在看待自己不足的時(shí)候一個(gè)基本的態(tài)度。 

　當(dāng)我們接受了自己有差距以后，怎么樣看待這個(gè)差距？對(duì)于我們生活的這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)，有人概括為越來(lái)越少的事情知道的越來(lái)越多的時(shí)代，我們?cè)谀姆矫嬗兴�成就，就必須把這個(gè)方面之外的其他興趣放棄，我們?cè)谶@個(gè)方面的造詣越深，也就是在其他方面的造詣越來(lái)越少。我們把這個(gè)話反過(guò)來(lái)講，我們表述為我們生活在一個(gè)對(duì)越來(lái)越多的事情知道的越來(lái)越少的時(shí)代。這個(gè)時(shí)候很多人不太好接受，這個(gè)是我們時(shí)代的特點(diǎn)，這是我們從生下來(lái)必須面對(duì)的困境，我們希望在所有的方面都做的非常優(yōu)秀，在現(xiàn)實(shí)生活中我們能夠做好的事情其實(shí)是微乎其微的，我們做得不好的事情是數(shù)不勝數(shù)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己和別人的差距時(shí)，首先把這個(gè)差距劃分為兩大類(lèi)。 

    第一類(lèi)我們必須要改變。如果我們發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)成績(jī)和別人相比有很大的差距，這是我們安身立命的根本，這是第一類(lèi)差距。第二類(lèi)的差距就是屬于越來(lái)越多的事情的范疇。我們不一定非在這些方面下太多的工夫，如果學(xué)習(xí)比別人差，要允許自己有一個(gè)改變的過(guò)程。什么是改變的過(guò)程？比如一次考試不及格，非常的傷心，于是我們希望自己的成績(jī)能夠一次就上去，但是這基本上不太可能，第一次考58分，第二次就想考了95分，解決困難的時(shí)間太短了，這個(gè)時(shí)候我們就應(yīng)該對(duì)自己稍稍大方點(diǎn)，多給自己留點(diǎn)改變的時(shí)間。當(dāng)我們面對(duì)自己的一個(gè)差距，而且又必須改變的時(shí)候，我們需要一種真正的自信，不是說(shuō)當(dāng)我一切都做得非常好的時(shí)候，我相信把事情做好，這不是真正的自信。真正的自信是我現(xiàn)在有困難，但是我相信我能把他做好所以我不會(huì)在乎我這一段時(shí)間里面沒(méi)有達(dá)到目標(biāo)，因?yàn)槲蚁嘈抛罱K能達(dá)到目標(biāo)。 

    這里有一句話，是一個(gè)口訣：“我知道我笨，但我不在乎�！边@是我在帶一個(gè)研究生，他非常笨，后來(lái)這個(gè)學(xué)生說(shuō)他知道自己笨，但是他不在乎。在北京大學(xué)有1萬(wàn)多名研究生，被自己的導(dǎo)師當(dāng)場(chǎng)罵了笨，而且自己還不在乎，我非常的佩服。而這個(gè)學(xué)生的意思是，王老師你敢再講一次，我就能聽(tīng)懂。我可以去上網(wǎng)查資料，或者是再來(lái)問(wèn)你，我一定能把這個(gè)問(wèn)題搞懂，我不在乎是因?yàn)槲易孕�，我知道我笨，我只是知道我現(xiàn)在沒(méi)有解決這個(gè)問(wèn)題，這才是真正的自信。當(dāng)我們每個(gè)人遇到困難的時(shí)候，遇到問(wèn)題的時(shí)候，可能一下子解決不了，但是要相信持之以恒后，這個(gè)困難我們一定會(huì)改變，特別是當(dāng)我們面對(duì)必須改變的時(shí)候，我們要有這樣的一種心態(tài)。 

    第二類(lèi)我們要承認(rèn)現(xiàn)實(shí)生活誰(shuí)都不夠完美。也就是我說(shuō)的第二類(lèi)的差距。第二類(lèi)的差距是別人的書(shū)包里面課外書(shū)封面比我的漂亮，別人的喝水杯子比我的貴……但是我不知道，當(dāng)然如果能知道更好，對(duì)這類(lèi)的差距叫做能夠改變，叫做錦上添花，改變不了也無(wú)傷大雅。當(dāng)我們看待我們自身和周?chē)�的同學(xué)相比的差距，我們自身的狀況和期望的狀況之間存在差距的時(shí)候，首先要區(qū)分的兩類(lèi)，然后對(duì)每一類(lèi)有一個(gè)明確的態(tài)度，當(dāng)我們差距必須改變的時(shí)候，我們要相信自己。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)的差距其實(shí)并無(wú)傷大雅的時(shí)候，我們就高高興興的地告訴大家，那些歌星的名字統(tǒng)統(tǒng)都不知道。 

    我們做了一個(gè)研究，訪問(wèn)了一些青少年的朋友，有青少年的家長(zhǎng)，還有中學(xué)的老師，我問(wèn)他們一個(gè)問(wèn)題，你們理想中青少年的理想是什么？由四個(gè)方面來(lái)構(gòu)成，一個(gè)是人格的發(fā)展。第二是知識(shí)和能力方面。第三人際關(guān)系方面。第四是身體外貌。

    在這三組人的期望值中最低的，都是對(duì)身體外貌的期望，也就是說(shuō)青少年自己、老師和家長(zhǎng)對(duì)身體外貌的要求是高度一致的，不一定非長(zhǎng)的像歌星，但是在對(duì)知識(shí)能力和人際關(guān)系方面的要求卻存在著明顯的差別。 

    我們?cè)賮?lái)看知識(shí)和能力方面，父母的要求是最高的。青少年對(duì)自己的要求反而最低。我們?cè)賮?lái)看人際關(guān)系，投入到處理人與人之間關(guān)系的精力應(yīng)該占多少？青少年的期望最高，老師的期望最低，老師和家長(zhǎng)希望我們青少年把主要精力放在學(xué)習(xí)上，而學(xué)生則希望多與別人交流溝通。首先我們要了解體諒老師和家長(zhǎng)為什么強(qiáng)調(diào)我們的知識(shí)和能力，因?yàn)檫@是為我們的將來(lái)發(fā)展著想。當(dāng)然作為老師和家長(zhǎng)來(lái)講，應(yīng)該注意到知識(shí)和能力與人際關(guān)系一樣，也是需要同等重視的，在這方面我們的老師和家長(zhǎng)應(yīng)該更多地聽(tīng)聽(tīng)青少年的心聲，在知識(shí)和能力方面青少年要多聽(tīng)聽(tīng)老師和家長(zhǎng)的意見(jiàn)。這就引出我們第二個(gè)問(wèn)題。 

    如何看待其他人，包括我們的父母、同學(xué)、老師和社會(huì)上各種各樣的人。獨(dú)生子女到底有沒(méi)有問(wèn)題？或者說(shuō)獨(dú)生子女的特點(diǎn)是什么？我今天只講缺點(diǎn)，缺點(diǎn)有兩方面，其一是自我中心；其二是自我控制能力差。這是不是你們青少年的責(zé)任呢？ 

　首先我們面臨學(xué)會(huì)分享的問(wèn)題，過(guò)去家里孩子多，家長(zhǎng)拿回來(lái)的東西一定要分成幾份，我小時(shí)候生長(zhǎng)在大家庭里，我是最小的，被分到的東西自然是最大的那一塊。如果父母特別寵愛(ài)我，看別人不在的時(shí)候還會(huì)再給我，如果被哥哥看見(jiàn)他是會(huì)打我的。但是對(duì)于獨(dú)生子女來(lái)講卻沒(méi)有這樣的概念，或者說(shuō)很少有這樣的概念。我們?cè)诩页燥垥r(shí)，如果祖父母和一個(gè)小孩坐在一起，祖父母一定會(huì)把第一筷子夾的東西給小孩。最后造成給我們獨(dú)生子女一種錯(cuò)覺(jué)：我們有愿望的時(shí)候很難會(huì)被延遲滿足。 

    所謂延遲滿足，我記得天津有一個(gè)相聲，有一個(gè)小孩子晚上吃冰棍，但是晚上買(mǎi)不到，那個(gè)時(shí)候就要延遲滿足，就是明天給他買(mǎi)兩個(gè)冰棍。能不能夠接受延遲滿足，是一個(gè)人從兒童走向成年的很重要的標(biāo)志。當(dāng)我們有了某些需要之后，我們不但能夠承受，能夠馬上實(shí)現(xiàn)這樣的結(jié)果，我們還應(yīng)該承受不能夠馬上實(shí)現(xiàn)的結(jié)果，也可能十年、二十年，這是成年人的理論，由于獨(dú)生子女的家庭結(jié)構(gòu)，使得我們?cè)诤推渌�人交往的時(shí)候，可能需要去重新認(rèn)識(shí)我們過(guò)去的生活方式和行為方式。 

　對(duì)待人際關(guān)系到底應(yīng)該有什么樣的態(tài)度？怎么去看待別人？這里面有三個(gè)方面需要我們注意。 

　人際交往是一個(gè)人生存的需要，還是個(gè)人的愛(ài)好？在座的各位青少年朋友你們一會(huì)有自己的好朋友，和好朋友在一起一定是自己愿意的。是根據(jù)自己的愛(ài)好選擇交往對(duì)象，還是根據(jù)生存需要呢？ 

　平等的交流就是說(shuō)我們可以表達(dá)自己的意見(jiàn)，別人也可以表達(dá)自己的意見(jiàn)，但是如果兩個(gè)人的意見(jiàn)不一致，我們可以繼續(xù)協(xié)商，最后達(dá)成一致，所以在這個(gè)時(shí)候都需要做出讓步和調(diào)整，才能使事情向好的方面發(fā)展。在一個(gè)宿舍里面，有的人可能喜歡晚睡，有的人則喜歡早睡，但是宿舍總是要關(guān)燈的，大家要互相協(xié)商一下，然后達(dá)成一致。每個(gè)人都有自己的習(xí)慣，但是因?yàn)槲覀兌忌�活在一個(gè)共同的環(huán)境里面，大家要有一個(gè)共同的作息時(shí)間，大家要平等地尊重每一個(gè)人才能有一個(gè)好的解決辦法。這是人際交往中很重要的一個(gè)方面，我在這里面排除了大是大非的問(wèn)題，有些問(wèn)題是有明確的是非對(duì)錯(cuò)標(biāo)準(zhǔn)的，但在我們生活中，更多的時(shí)候并不是這種大是大非的問(wèn)題。而是一個(gè)相互寬容，相互理解，相互尊重的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程里面，我們需要注意的是，人際交往中交互性的原則，當(dāng)我們尊重別人的時(shí)候，別人肯定會(huì)反過(guò)來(lái)尊重我們，當(dāng)我們不尊重別人的時(shí)候，別人也不會(huì)尊重我們。 

　我們對(duì)待老師和父母的時(shí)候，尊重是前提，當(dāng)我們的觀點(diǎn)與他們的不一樣時(shí)，可以提出不同的意見(jiàn)，和他們進(jìn)行平等的交流和溝通，但是我們不要一聽(tīng)到老師和家長(zhǎng)講話就心生反感，這是我們要在人際交往中注重的一個(gè)問(wèn)題。

    最后來(lái)談一下，怎樣培養(yǎng)健全的人格。在這里有四個(gè)建議。

    第一，建立有是非和道德觀念的行為模式。我覺(jué)得我們現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境一方面是在尊重和強(qiáng)化每個(gè)人的個(gè)性。另一方面也需要有一種基本的是非和道德的觀念。行為模式的象征是，它的行為方式符合他的年齡階段。大家設(shè)想一下，如果一個(gè)六十歲的老人穿著破了洞的褲子，肯定不符合行為模式。第二是遵守有關(guān)的約束要求。有些東西可以不高興，可以不滿意，但在很多情況下，是需要我們調(diào)整自己來(lái)適應(yīng)環(huán)境，而不是讓環(huán)境來(lái)適應(yīng)我們。 

    第二個(gè)方面我們要能夠獨(dú)立地完成比較復(fù)雜的任務(wù)，首先就是提高素質(zhì)和學(xué)習(xí)知識(shí)這兩大任務(wù)。第三就是學(xué)會(huì)靈活處理問(wèn)題。青少年現(xiàn)在遇到的問(wèn)題，可能是怎么與父母交流和溝通，怎么和同學(xué)、老師交流與溝通，也可能是其他的問(wèn)題。所謂的靈活處理就是我們既要尊重別人，也要堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，在尊重別人和堅(jiān)持自我之間，找到一個(gè)點(diǎn)，力求達(dá)到一個(gè)最佳的效果。再有一個(gè)就是人際上交流和溝通的能力，很多情況下我們都認(rèn)為，自己的想法別人都知道，但是事實(shí)并盡然。所以想讓別人知道你的想法，最簡(jiǎn)單的方法就是溝通。 

    第三個(gè)方面要建立起比較穩(wěn)定的人際關(guān)系。這個(gè)方面是比較的難，難在我們會(huì)有不同的觀點(diǎn)。怎么樣建立穩(wěn)定的人際關(guān)系，包含三個(gè)含義。第一是友好和諧的同伴關(guān)系。友好和和諧是兩個(gè)概念，友好更多是友誼，而和諧可能存在不同的觀點(diǎn)，不同的看法，甚至?xí)�有一些沖突的想法，但是大家還能夠和平共處，這是人健康成長(zhǎng)非常重要的基礎(chǔ)。第二個(gè)是與家人和朋友的密切關(guān)系。這個(gè)密切關(guān)系比友好更進(jìn)一步，我剛才特別提到我們?cè)趺磳?duì)待父母和老師，有一個(gè)很重要的前提，不光是尊重他們。老師和家長(zhǎng)他們的出發(fā)點(diǎn)一定是為了我們的健康和全面的成長(zhǎng)與發(fā)展。在接受這樣的前提情況下，我們?cè)倏蠢蠋熀图议L(zhǎng)提出的意見(jiàn)與建議，我們的態(tài)度可能會(huì)有根本性的改變。不要認(rèn)為老師和家長(zhǎng)只是在約束我們，實(shí)際上正好相反，正是因?yàn)橄胱屇銈冞^(guò)得好，才去約束你們。密切關(guān)系怎么體現(xiàn)？就是當(dāng)我們有了困惑和想法時(shí)，能夠主動(dòng)地和他們進(jìn)行交流。老師和家長(zhǎng)不會(huì)害你的，他們只會(huì)幫助你分析和解決問(wèn)題。密切關(guān)系不是見(jiàn)面就要擁抱，而是能夠有深層次情感方面的交流和溝通。這種交流和溝通不光是對(duì)青少年的發(fā)展是重要，對(duì)于老師和家長(zhǎng)也是非常重要。 

     第三是文明禮貌的行為模式。我們對(duì)這個(gè)問(wèn)題通常會(huì)忽視。有一次我看電視，一個(gè)工廠的廠長(zhǎng)跟外商談判要建立一個(gè)外資企業(yè)，在談判還沒(méi)有開(kāi)始的時(shí)候，在進(jìn)會(huì)議室的時(shí)候，廠長(zhǎng)往地上吐了一口痰，后來(lái)人家就走了。外商寫(xiě)了一封信“我們對(duì)工廠設(shè)施非常滿意，但是對(duì)廠長(zhǎng)你的行為非常不滿意”。廠長(zhǎng)“吐”掉了一個(gè)很大的機(jī)遇。每個(gè)人都有長(zhǎng)處和局限，當(dāng)面臨一個(gè)同等競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)候，當(dāng)人們差距不大的時(shí)候，人們更愿意用懂禮貌和懂規(guī)矩的人。作為一個(gè)基本禮貌的行為模式，如果能夠建立起來(lái)，將會(huì)是我們受益終身的的事情。在養(yǎng)成禮貌的過(guò)程中，我們的生活會(huì)變得非常的充滿希望。從這個(gè)意義上來(lái)講，比較穩(wěn)定的人際關(guān)系，不僅僅包括同伴關(guān)系，和密切的關(guān)系，也包括一種基本的文明禮貌行為，而且所有的這一切的共同基礎(chǔ)是對(duì)他人的尊重要目中有人。美國(guó)校園事件的槍手，他開(kāi)槍殺人正是因?yàn)樗�目中無(wú)人。 

    我希望我們?cè)谧�的各位能夠意識(shí)到沉甸甸的責(zé)任，我要拜托大家做好這件事情。怎么樣做好這些很簡(jiǎn)單、很小的事情，這可能是我們個(gè)人成長(zhǎng)中一個(gè)寶貴的財(cái)富。 

    最后一個(gè)方面是有一個(gè)較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)不是最不重要的，而是我們把學(xué)習(xí)知識(shí)放在太重要的地位上，作為青少年學(xué)習(xí)知識(shí)是非常重要的，我們要進(jìn)行正規(guī)的學(xué)習(xí)，有督導(dǎo)的學(xué)習(xí)。學(xué)做事，學(xué)會(huì)與人相處，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。這是聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)大學(xué)的要求，現(xiàn)在我們是大學(xué)的準(zhǔn)備階段，我們要學(xué)會(huì)與人相處，要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候把學(xué)習(xí)的范圍看得要更廣一些，我們的心胸要更寬廣一些，我們的生活將變得更加的豐富多彩。 

    最后祝愿青少年行為文明，行為高尚，最后成為棟梁之材。